خشونت در جامعه باعث ایجاد ناهنجاری و آسیبهای اجتماعی میشود
تاریخ انتشار: ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۵۲۴۷۲
خشونت در جامعه معضلی است که نمونههای آن به شیوههای مختلف از دعوای لفظی تا آسیب به دیگران مانند کتک زدن و در مواقع حادتر قتل یا خشونت فرد نسبت به خود دیده شده است که باعث افزایش تنش و اضطراب در سایر افراد جامعه هم میشود.
خشونت علت نیست
جام جم نوشت: دراین راستا، مصطفی اقلیما، پدر مددکاری اجتماعی ایران درباره ریشه و ضرورت کاهش خشونت در جامعه اظهار میکند: «خشونت علت نیست، معلولی از علتهاست.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه میدهد: «خشونت در جامعه موضوعی باسابقه است و کاهش آن به زمانی چندین ساله نیاز دارد. مسائل اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در ایجاد یا افزایش خشونت در افراد تاثیرگذار است.»
این استاد دانشگاه با بیان اینکه جامعه و خانواده باعث شکلگیری خشونت در افراد میشود، میافزاید: «خانواده زمانی تشکیل میشود که فرد احساس میکند نیازهای خودش و همسرش را میتواند برآورده کند و همچنین امکان داشتن یک فرزند را هم دارد، اما اگر مشکلاتی در زمینه اقتصادی یا سایر موارد برای او ایجاد شود، خشونت ایجاد میکند. هیچ فردی از زمان تولد خشونت را در درون خود ندارد و این خشونت را فرزند از خانواده میآموزد و وارد جامعه میشود.»
اقلیما یادآور میشود: «کودک پرخاشگر نیست، بلکه توسط اطرافیان خشونت را یاد میگیرد، حال نکته این است که اطرافیان هم به دلیل عواملی مانند ناامیدی از مسائل مختلف دچار خشونت میشوند. وقتی خانواده در فشار باشد، خشونت هم ایجاد میشود. بهطور مثال پدر و مادری که غرق در مشکلات هستند، حوصلهای برای بچه خود ندارد و تا فرزند میخواهد بچگی کنند، با خشونت با او رفتار میکنند یا حتی برچسب بیش فعالی میزنند.»
افراد یک روزه پرخاشگر نمیشوند
وی با بیان اینکه افراد یک روزه پرخاشگر نمیشوند، عنوان میکند: «پرخاشگری در افراد علت دارد، اما در بسیاری مواقع فقط ظاهر خشونت دیده شده، اما مشکل و علت پرخاشگری نادیده گرفته میشود. در واقع سیاستها و برنامهریزیها و نحوه کارکرد سیستمها، خشونت در جامعه را ایجاد میکند. خشونت در صورتی در جامعه کاهش مییابد که همه سیستم و سازمانها کار خود را به درستی انجام دهند. بهطور مثال اگر معلم حقوق نگیرد، چطور میتواند با خیال راحت و آرام در کلاس به آموزش و پرورش فرزندان بپردازد.»
این جامعهشناس خاطرنشان میکند: «وقتی فشار روی یک فرد زیاد باشد، باعث دعوا و تنش با افراد دیگر میشود و این موضوع مانند یک چرخه دور میزند و باعث افزایش خشونت میشود و دراینصورت زوجین با یکدیگر، با فرزندان و سایر افراد باهم دچار تنش میشوند. اگر عوامل را رفع نکنیم، نمیتوان نتیجه مناسبی را انتظار داشت.»
عوامل خشونت را باید از بین برد
اقلیما درباره راهکار کاهش خشونت درجامعه اظهارمیکند: «افرادی که امید و انگیزه زندگی خود را از دست میدهند، خشونت در آنها زیاد میشود. اگر همه ارگانها از امروز هماهنگ عمل کنند، در ۲۰ سال آینده یک جامعه آرام میشود. همه مسائل اجتماعی به هم مرتبط است و نباید صورت مساله را پاک کرد بلکه باید عوامل خشونت را از بین برد.»
وی درباره پیامدهای افزایش خشونت در جامعه میگوید: «خشونت در جامعه باعث ایجاد ناهنجاری و آسیبهای اجتماعی مانند دزدی، زد و خورد، قتل و ... میشود. اکنون حتی پلیس هم اعلام کرده که در صورت دزدی به منظور حفظ سلامت و جان خود در مقابل دزد مقاومت نکنید.»
این استاد دانشگاه میافزاید: «در مواقعی وقتی فشار و خشم افراد زیاد باشد و خود فرد بارها در زندگی رنج کشیده باشد، دیگر به ناراحتی دیگران اهمیت نمیدهد و این موضوع باعث افزایش ناهنجاری و آسیب اجتماعی میشود.»
اقلیما عنوان میکند: «انسان سالم هیچگاه به فرد دیگری صدمه وارد نمیکند، اما این فرد دارای خشونت این موضوع را از رفتار دیگران با خود یاد گرفته است؛ بنابراین با افزایش خشونت و کارهای خلاف، میتوان گفت که جامعه به سمت فروپاشی پیش میرود.»
وی ادامه میدهد: «وقتی خشونت در جامعه زیاد شود، دیگر افراد یکدیگر و حتی جایگاه هم را قبول ندارند و قوانین اثر خود را از دست میدهد، چون فرد خود را مجاب به رعایت قانون نمیکند.»
خشونت در ثروتمندان هم وجود دارد
این مددکار اجتماعی در پاسخ به این پرسش که چرا وقتی صحبت از خشونت میشود، بیشتر مناطق جنوبی شهرها در اذهان تصور میشود، توضیح داد: «اصلا نباید این تصور ایجاد شود که افراد ثروتمند خشونت ندارند، موضوع این است که خشونت افراد با درآمد کمتر بیشتر در جامعه دیده میشود.»
اقلیما ادامه میدهد: «درواقع افراد ثروتمند بهواسطه شرایط خود میتوانند خشونت انجام داده را حل و فصل کنند، اما هیچ فرقی در انجام خشونت وجود ندارد، به طور مثال فرزند پدر و مادری که به دلیل برعهده داشتن مشاغل مهم و مدیریتی هیچوقت در منزل نیستند هم دچار خشونت میشود.»
وی با تاکید بر اینکه افزایش خشونت کل جامعه را در برمیگیرد، میافزاید: «خلاف و پرخاشگری در میان ثروتمندان حتی میتواند بسیار آسیبزاتر و بزرگتر از اقدامات افراد فقیرتر باشد، اما موضوع این است که کارهای این افراد کمتر از افراد فرودست برجسته میشود چراکه افراد عادی و فقیر رفتوآمد بیشتری در جامعه دارند و فرصت شناخت و تعامل با آنها بیشتر است، در بسیاری از مواقع با نزدیک شدن به بسیاری از ثروتمندان تازه خشم آنها آشکار میشود.»
این استاد دانشگاه یادآور میشود: «اتفاقا فشار بر افراد ثروتمند در مواقعی بیشتر از سایرین است، چرا که آنها برای حفظ پست، جایگاه یا ثروت خود فشار زیادی را تحمل میکنند. درست است که یک تاجر ماشین لوکس دارد، اما ممکن است خواب راحتی نداشته باشد.»
منبع: فرارو
کلیدواژه: سلامت روان روانشناسی اجتماعی جامعه شناسی خشونت قیمت طلا و ارز قیمت موبایل خشونت در جامعه افزایش خشونت طور مثال
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۵۲۴۷۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
فراجا مرزبان حجاب است/ متولیان فرهنگی حجاب و عفاف بیدار باشند
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین استان سمنان سردار موقوفه ئی و سرهنگ سید علی میراحمدی فرماندهی و جانشین فرماندهی نیروی انتظامی استان سمنان یادداشت هایی را درباره حجاب و عفاف را ارسال کردند که به شرح زیر می باشد
***فراجا مرزبان حجاب است/ متولیان فرهنگی حجاب و عفاف بیدار باشند
طرح نور یا طرح مقابله با ساختارشکنی و هنجار شکنی حوزه حجاب و عفاف چند وقتی است در سطح کشور آغاز شده و فراجا با حضور تیم های مجرب و متخصص در این حوزه عمل می کند.
واکنش ها به اجرای طرح نور در دو دسته قرار دارد؛ بخشی از جامعه موافق و حامی فراجا هستند و برخی نیز به تشریح آسیب های این طرح می پردازند.
پلیس در این طرح از تمام ظرفیت های انسانی و تجهیزاتی خود برای اجرای دقیق و کامل آن بهره می برد و ضمن رعایت کرامت و احترام انسانی با هنجار شکنی در حوزه حجاب مقابله می کند.
فراجا با اجرای طرح نور مرزبانی حوزه حجاب را عهده دار است و مقتدرانه اجازه نمی دهد دشمنان خطوط قرمز فرهنگی را در نوردند و به حریم خانواده اصیل ایرانی هجمه وارد سازند.
ولی متولیان فرهنگی حجاب و عفاف نیز بیدار باشند که اکتفا به طرح نور و حضور مجاهدانه پلیس در این عرصه تضمینی برای ارتقاء فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه و نسل های آتی نخواهد بود.
«عفاف و حجاب» اصالتی فرهنگی دارد و این عرصه عناصری آگاه، اصیل و شجاع را می طلبد. این جبهه میدان تاکتیکهای عمیق و تکنیکهای دقیق و نظم و استمرار در عمل است که امیداوریم سازمان ها و نهادها به ویژه خانواده های اصیل ایرانی، اهمیت آن را درک و خود محوریت این عرصه را عهده دار شوند.
نگارنده:فرمانده انتظامی استان سمنان-سرتیپ دوم ستاد جلیل موقوفه ئ
***برهنگی یکی از مصادیق خشونت اجتماعی است
خشونت روانی در عرصه بدحجابی و برهنگی آثاری عمیق گسترده و گاها نسلی در جامعه می گذارد که تبعات آن بر فرد ،روان، روابط، خانواده و اجتماع متعلق به وی به جای خواهد
ماند.
خشونت مفهوم و پدیده ای چند بعدی و گسترده است که در حوزه های مختلف از جمله فردی، خانوادگی و اجتماعی قابل بررسی است.
خشونت امری ضد هنجار و عاملی مخرب در فرآیند توسعه زندگی فردی و جمعی است و می تواند به بسیاری از روابط در حوزه های خرد و کلان آسیب وارد سازد.
ولی آنچه از خشونت در افکار عمومی و ادبیات اجتماعی مطرح می شود غالبا خشونت فیزیکی و کلامی است که در عناوینی مثل ضرب و جرح فحاشی مزاحمت و .... تعریف و پیگیری می شود و بیشتر معطوف و محدود به دو گروه زنان و کودکان در بستر خانواده و جامعه شده است.
ضمنا به وجوه دیگر این پدیده مانند خشونت جنسی، خشونت مجازی، عاطفی و... که اخیرا به آن پرداخته شده است و کارشناسان و عموم جامعه این ابعاد را زیر ذره بین خود برده اند.
ولی ابعاد و وجوه دیگری از خشونت نیز وجود دارد که علیرغم گستره عظیم و قدرت اثر بخشی عمیق آنها بر فرد و جامعه کمتر بدان ها پرداخته می شود.
از جمله خشونت روانی و جنسی گسترده که با رواج بی حجابی و برهنگی در بستر جامعه و تشویش ذهن و روان جوانان ایجاد می شود و معمولا در پوشش آزادی فرهنگی قرار گرفته و به تبعات مخرب آن بر فرد خانواده و روابط عاطفی و خانوادگی هیچ گونه اهمیتی داده نمی شود.
این بعد از خشونت به مراتب مخرب تر از خشونت های آشکاری است که روزانه و مستمر توسط قوای قانونی و قضایی کشور کنترل می گردد، چرا که خشونت آشکار غالبا به درگیری مستقیم و غالبا فیزیکی دو یا چند تن معدود و محدود می شود ولی خشونت روانی جاری در عرصه بدحجابی و برهنگی آثاری عمیق گسترده و گاها نسلی در جامعه می گذارد که تبعات آن بر فرد،روان، روابط، خانواده و اجتماع متعلق به وی به جای خواهد ماند.
از همین منظر ساختار مدیریتی جامعه همانگونه که با خشونت آشکار با جدیت مقابله می کند، از منظر حراست از امنیت روانی عاطفی و جنسی در جامعه موظف است با خشونت ناشی از رواج برهنگی و بی حجابی در جامعه نیز مقابله نماید.
بدیهی است پایه های چنین رفتار خشونت باری در فرهنگ عمومی جامعه نهادینه است و نهادهای مسئول در این زمینه مسئولیت سنگینی بر عهده دارند.
نگارنده:فرمانده انتظامی استان سمنان-سرتیپ دوم ستاد جلیل موقوفه ئی
***"حجاب"نتیجه عزت نفس در آدمی است
انسان زندگی می کند برای خویش و برای شکوفایی خویشتن! نه برای دیگران و نگاه توجه و تایید دیگران!و اینگونه است که این جمله ی آشنا معنا می یابد:((حجاب یعنی بی نیاز به هر نگاهی ام، جز نگاه خداوند))
آنچه به انسان معنا و قیمت می دهد، رضایت عمیق و درونی نسبت به خویشتن است و این خشنودی تنها در مسیر حرکت انسان به سمت اهداف و ارزش ها و نیل به قله شکوفایی محقق می شود.
چنانچه هر فردی به هر دلیلی در طول زندگی در مسیر درخشان شکوفایی قرار نگیرد به دامن لذت پناه می برد. لذت های کوتاه و انگیزش های موقت که تسکینی است موقتی بر دردهای عمیق ناکامی!
انسان آگاهانه حال ناخوش زیستن در مسیر نادرست را احساس می کند، ولی درک شجاعت و تحمل لازم برای پذیرش آن را ندارد و لذا در مواجه با آن مکانیسم های غلط رفتاری را بر می گزیند.
مصرف مواد مخدر از جمله مکانیسم های غلطی است که هرچند تسکینی چند ساعته به دردهای وجودی و درونی انسان می دهد ولی آنچه می ماند نهایتا دردی انباشته تر و ترسی بسیار عمیق تر است.
از دیگر مکانیسم ها تمرکز بیش از حد بر ثروت اندوزی تکیه بر وجوه مختلف زندگی مادی از جمله ظاهر، اندام، زیبایی و.... برای جلب نگاه و توجه دیگران، افراط در روابط عاطفی و جنسی و هر آنچه انسان را دچار فراموشی و غفلت از خویشتن نماید.
همانگونه که اشاره شد برهنگی نیز از مکانیسمهای دفاعی در برابر احساسات دردناک ناشی از وجود بی ارزش انسانی در نگاه خود انسان است.
آنجا که ارزشمندی انسان به توجه و تایید دیگران گره می خورد و بهای انسان می شود تعداد چشم هایی که او را می شناسند می نگرند و دنبال می کنند.
ترس مواجه با درون تهی از ارزش و معنای انسان وی را ناچار می سازد برای ایجاد حس ارزشمندی و به تبع آن جذب افراد و نگاه آنان خود را بیاراید، برهنه سازد، جراحی کند و ..... و این مسیر را تا انتها پیش رود.
و انتها! پایانی است که دیگر هیچ نگاهی، هیچ لایک و تحسینی و هیچ دنبال کننده و تماشاگری و حتی هیچ اندازه ثروت و شهرت و قدرتی توان ارضای نیاز شدید ما به ارزشمندی و معنا را نمی دهد.
و این پایان قطعی است!
باید نگاه، تمرکز و توجه ما به درون هدایت گردد. آنگاه که خویشتن خویش مهم ارزشمند و گرانبها شد و این ارزشمندی در نگاه خویشتن نهادینه شد دیگران و نگاهشان کم اهمیت می شود.
آنگاه انسان زندگی می کند برای خویش و برای شکوفایی خویشتن! نه برای دیگران و نگاه دیگران و رضایت دیگران!
و اینگونه است که این جمله ی آشنا معنا می یابد: ((حجاب یعنی بی نیاز به هر نگاهی ام جز نگاه خداوند))
پس ساده زیستی و ابعاد آن، از جمله حجاب، نتیجه احساس ارزشمندی است که خاصیت انسان با معناست و نماد عزت نفس در آدمی است.
نگارنده: سرهنگ سید علی میراحمدی - جانشین فرمانده انتظامی استان سمنان
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1901030